第69章 戒禁取见,不绝世缘(第4/4 页)
,我们“阳气”是不是没有能够从“脚底板”升起;
“阳气”不能够冲顶,或者力量不强,那么就不能够形成足够的“气”上顶天灵,来进行面部的驻颜;甚至于“眼睛”也开始昏花;这都是我们常常见到的;老人眼睛昏花,就是因为“阳气”不能够冲顶;而眼睛却是要用到这样的“气血”滋养的。
即,这是我们对于“阴阳·冲气以为和”的大概简述;
那么,如此,我们所面对的“对象”,此时就好像是变成了“两个”;
但其“阴阳”我们却已经知道了,是“无有”的一种自然往复状态。
即,其这样的“一炁往复”状态,生成了我们所看到的的各种各样的不同“有物”情况;
以其,哪怕是有神论,也都是有关“有物”的描述;
即,除了“空无”,剩下的一切描述都是“有物”;那么是微量子学、有关于波的学问也便都是“有物”;这些都是为“物本位”;
物本位就是说,还不足以深入到这个世界的底层逻辑中;而即使是它具有一定的应用效果。
而既然是“有物”,则就要去遵循“自然变化的变通情况”;无一例外。
天网恢恢,疏而不漏说地就是这个;
因为都要符合“太极阴阳”的这样一种状态。
即,哪怕是我们现在日常生活中所提到的“宇宙”也都是“有往复界”的阴阳轮回的循环论述;
无往复界的就是“道”的本体了。
如此,我们也就知道了,阴阳为一种事物自然不异的两种“无有”状态;因为我们的道体本身就是“无有的冲虚”状态。
并且根据总结的,阴阳之间的确是有着很多的关系;
那么,在此基础关系基础上,我们再来看一看,其中更详细一点两两事物之间的作用关系。
因为,就一块磁铁来说,我们知道了其中的阴阳关系;可就两块磁铁来说,其中的“作用力·反向作用力”又是怎么发生的;
因为“自然”是不会提出这些的;而我们也只是根据现象进行了“生克”之间的提出;可对于道体之间的“本质”是什么。
即,“阴阳”我们知道了;但阴阳之间为什么会产生“相互作用”会什么会有“相合、相生或者是对立、排斥”等等的作用现象,我们却不得而知。
用眼睛当然也可以看到和知道;
但是
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