第65章 其实你已经赢了，只是，我们巅峰见吧(第3/4 页)

一边有人告诉我玄幻世界中的天外飞仙，道法自然；一边有人向我证实这个宇宙之间多种多样的算法和结构；以其艺术、哲学、精神思想，为什么会如此之多；

我生活在一片传统与现代科技文明共舞的时代中，它的景象十分壮观；而如果我不懂得如何将其兼顾、同时看守，那么我必定在其中摇摆、动荡不定。

其一边是向我展现富裕的生活状态，要去获得一定的财富出路、财富自由，一边是向我诉说他们贫穷的疾苦、悲哀生活，要去具有一定自己的精神食粮，精神自由；坏人向我阐述他们误入歧途的经历，好人向我诉说他们没有作奸犯科的事实；高尚者，低素者，老实人，自以为是的人……

我在他们各自保有的立场之间到处游荡，像个没有思想的孤魂野鬼，反复游荡；

你们现实的一切逻辑性的哲学都救不了我，只是你们觉得那些思路救赎了自己，所以便是也想要以此介绍给我；这不是在救我，只是在绑架我；

但你了解过我的现实情况没有，不调查就没有发言权利，而你又打算是要以什么样的一种方式去看透一个人的内心；“心”这种事根本就是一种虚无的描述；

要尽可能地去“启蒙以正·蒙以养正”；

什么是“心”；这个世界上有心吗？不要指胸口，那是心脏，那是器官；不要混淆概念；

而且我们对于“心”的概念，还是别人教给你的，还是我们在一种莫名其妙的感觉中，学来的；在学来的过程中，把“心”当成了一种已经被默认了的意识形态；好像，只要是个人，是个生物，它就是会有“心”；

这不是在自己骗自己嘛；

什么是“心”；

如果一个人活着就是“有心”；那么，那些我们所不愿意见到的坏人同样也长着一颗心；

请问，我们究竟、究竟、究竟要如何去解释出这些许许多多莫名其妙的事情；

说有良心也好，没良心也罢；

什么是“良心”，什么是“良知”；

看得见吗，摸得着吗；统统看不见，统统摸不着；但是我们却依然在相信这样的一种事情，这样的一种思路；

那么，我们到底是要去“唯物”，还是“唯心”；我们到底是想要理性地看待，还是感性的守护；还是二者兼而有之。

即，现在的“心”是感性人的说辞；那么接下来，可以让大家看看，来自于一套理性的说辞究竟是

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