第129章 无法形成“增长效应”的穿模变化？以及蓄水池理论(第3/7 页)

自身标志性的“旋转方式”；

以此的生成“环岛·周流·圆周”等运动，如此的形成周期；

即，“不平衡的偏角倾倒和被外界的回推方式”导致了“圆转·旋转·螺旋”方式的生成；除非是能够弥补在一种“恢复如初·周流复始”的状态下，否则，这样的“不平衡变化”将会始终一直变化；

那么，还有一点，就是说，“阳气致专·阴气致别”；

致专一体，致别异地；

即，“阴”的致别特征是属于“异地生成”，还是不会出现“空间的异地”现象；还是处于一种“无差异化”的状态中；

即，“致别·分别·分别心”这种事实上是一种很重要的事物，因为，就是说，如果不能够出现“致别的现象”，那么，我们的小手便就是会和两个铲子一样，而不再会是伸手不见五指的五指可抓握状态；

即，“致别”是一种“自然很重要的物理特征”；因为，包括近代以来的几乎很多很多的知识，都是基于“致别致微”的这种状态；因为，基因，分子、原子、元素，量子，端粒……各种各样的酶……微生物学，就，我们会发现“致别是一种很重要的物理特征”；

而很多的修行者不愿意“致别·起分别心”是因为，事实上，作为我们人的话，也是不可能不起分别心的；以其你起分别心，是因为你把大量的分别心内容，都用在了、都投入在了你的情感、情志这些虚妄的认知上了；

即，不让起分别心是为了不让我们意气用事；

以其“自然”，是无所谓起不起的；因为，它存在分别的状态，也存在统一的状态，也存在有自身的那种真空状态；就，这样的话，它就很自由，很洒脱；

就是说，“分别心”这种是自然以及人文中很重要的一种状态；因为，包括连我们从小的读书识字都其实就是在从一种“致别”的识物状态开始的；

以其“识别·识‘别’”，以其种花家的这些文字，就已经是在培养我们的一种“分辨率意识了”；

所以，就是说，“致专致别”就都得兼顾着来吧；

就好像是，你认识苹果，认识梨子；认识哈密瓜、西瓜、冬瓜和山药，就的确它们也都是不同的；

是因为，都是同出于“自然平衡中的不平衡性生成”；

就是说，认识其中的不同，然后还要能够找到其中的“共性”；而也，“察同”，这也是很重要的认知方式；

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