第146章 长识梦了飞花,见就了一夜舟渡,灯桥鱼龙舞(第3/7 页)
虚空”都很难捕捉到的逻辑,但也可能是我们底层逻辑还是太欠缺了;因为,说明我们还不够了解其中的物理原则,就导致了我们在一种思路不全的辨别中,使得造成了这样的事物它的逃逸性;
这种事物很奇怪,它不同于道的方方正正,也不同于“一”的大开大合;像是处在“道与一”之间;介于道与一之间,以其它对我的伤害性不强,甚至于是很温和的事物,但是侮辱性极强;
“道生一”,而它却处在这种此二者之间……
我是为了找到它才又开始了这一阶段的重新证道,否则,按理说,现在已经继续谈论其“不平衡的五行的物理性偏角问题了”;
以其,它可以在道与一之间肆无忌惮,好是大胆的样子;我理解不了;是一种很既不怕于道,也不担心“一”,并且不管怎么样它都可以是或者说表现为一种淡然存在的活跃状态;
以其,我不知道应该怎么样去对它进行描述;
以其我和它之间以隐藏者的身份好像对话了很久,但却对它又一无所知;以其它好像什么都不需要借助、像是某种很不可思议的虚灵型事物……而甚至于我现在都已经回想不起来它是谁了,但是却依然在追踪着它的下落;
以其要怎么说呢,很像捕风捉影,在我们想要去找到它的时候,藏匿不见,在我们专注于眼前事情的时候,它又隐约不时闪现而来;
它好像故意躲着我,而又好像也同时希望能够跑来偷偷观察着我,或者一起做点什么事;
开玩笑地说,一开始我还以为自己神经质,用自己的思想、意识酝酿出了一种不得了的事物了;就好像修仙文中的元婴一样;但真的有元婴吗……感觉再说下去,我就要开始施法了;
以其,就是说,我并不能够很清楚的描述出它是什么,但是却又好像隐约了解到关于它的一点点线索;就是它不同于我们所定义的任何事物,就好像是若见诸相非相,即见如来,或者说,看山不是山;
与诸相非相的感觉和意思很相近,但是却也依然肯定是为一种物理逻辑;但也应该不算神奇吧,只是不太容易用言语去表达出来,因为它总归是有它的道理在其中,而也就是说,如果我们不能够用言语以及我们的思路和逻辑进行表达,那么,就说明在我们的文化言语系统中缺乏这样的一种表达;继续不断地深入了解就是了;
只是在现阶段我们缺乏一种与它能够进行相互联系的思路而已;所以,就算再为神奇、不可思
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