第146章 长识梦了飞花，见就了一夜舟渡，灯桥鱼龙舞(第3/7 页)

虚空”都很难捕捉到的逻辑，但也可能是我们底层逻辑还是太欠缺了；因为，说明我们还不够了解其中的物理原则，就导致了我们在一种思路不全的辨别中，使得造成了这样的事物它的逃逸性；

这种事物很奇怪，它不同于道的方方正正，也不同于“一”的大开大合；像是处在“道与一”之间；介于道与一之间，以其它对我的伤害性不强，甚至于是很温和的事物，但是侮辱性极强；

“道生一”，而它却处在这种此二者之间……

我是为了找到它才又开始了这一阶段的重新证道，否则，按理说，现在已经继续谈论其“不平衡的五行的物理性偏角问题了”；

以其，它可以在道与一之间肆无忌惮，好是大胆的样子；我理解不了；是一种很既不怕于道，也不担心“一”，并且不管怎么样它都可以是或者说表现为一种淡然存在的活跃状态；

以其，我不知道应该怎么样去对它进行描述；

以其我和它之间以隐藏者的身份好像对话了很久，但却对它又一无所知；以其它好像什么都不需要借助、像是某种很不可思议的虚灵型事物……而甚至于我现在都已经回想不起来它是谁了，但是却依然在追踪着它的下落；

以其要怎么说呢，很像捕风捉影，在我们想要去找到它的时候，藏匿不见，在我们专注于眼前事情的时候，它又隐约不时闪现而来；

它好像故意躲着我，而又好像也同时希望能够跑来偷偷观察着我，或者一起做点什么事；

开玩笑地说，一开始我还以为自己神经质，用自己的思想、意识酝酿出了一种不得了的事物了；就好像修仙文中的元婴一样；但真的有元婴吗……感觉再说下去，我就要开始施法了；

以其，就是说，我并不能够很清楚的描述出它是什么，但是却又好像隐约了解到关于它的一点点线索；就是它不同于我们所定义的任何事物，就好像是若见诸相非相，即见如来，或者说，看山不是山；

与诸相非相的感觉和意思很相近，但是却也依然肯定是为一种物理逻辑；但也应该不算神奇吧，只是不太容易用言语去表达出来，因为它总归是有它的道理在其中，而也就是说，如果我们不能够用言语以及我们的思路和逻辑进行表达，那么，就说明在我们的文化言语系统中缺乏这样的一种表达；继续不断地深入了解就是了；

只是在现阶段我们缺乏一种与它能够进行相互联系的思路而已；所以，就算再为神奇、不可思

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