第122章 道·象·数·理(我已经流浪了如此之久)(第3/7 页)
便就是说,也会处于一种一直存在的状态;
但,就是说,这种“存在的八目数”,是一种“空中的交易平衡”状态;
即,我们知道了“四象的八数”是一种存在状态;又了解到了“空间”的四维变化状态;
且,因为空间的坐标系关系,我们又发现了空间是一种“六”数的概念;
而单纯的只用“六数”的概念太单调了;因为,对于坐标系和我们对于空中的变化规律而言,有一阴,必有一阳;
存在“六”这个数,就是说,如同整个坐标轴的横杠;那么,也就是说,每个横杠都是可以再进行一种“变化”的交易状态;为成对之数;
也就是“十二”;
一天有十二个时辰;一天之中也都是在一个统一中变化的;世界有十二条龙脉;人体的经络、子午流注也是按照“十二”在进行划分;一年有十二个月;
时乘六龙以御天;额,这也太狂了吧……;谁能奈何得了龙啊;真不知道是我们曾经的祖先太强大,还是我们当代肥宅太弱了;连鸡都不敢杀,能不被龙拍死都算万幸的了;
感觉我陷入了自己的思维陷阱;
那么,就是说,我们这些“四象的八数”,或者说“五行”,就是会在这十二数之中进行变化;而虽然,即使我们并不了解“空间的变化之数”究竟是怎么变化的,但是,它也依然需要符合“空中的基本平衡规律”;
因为,“六”的成对之数为“十二”;对于一个横杠而言,其中的平衡运动就是说,在这个横杠所描述的理论中,有一种向左的力量时,就会因为平衡关系,出现一种向右的力量;都是对数状态;
而也,我们会了解到,空中的成象是需要“四·五·八”这个数的概念的;那么,就是说,在一种变化的交易平衡状态中,如果我们可以看到“光线”,很美丽的大自然风光,看到这样的“景象”;就是需要达到一种“成象状态”;
而这种“成象状态”,就是需要“四象·五行的八数”;故,有五色之说;五色令人目盲,无味令人口爽;
因为,“四五”这种都是“成象”之数;
只是“阴阳”的话,我们看不到任何形象的;只有在空中出现了“四象”的交易互动的抽象概念时,才会形成“成象”状态;所以,我们的世界才可以显象;
即,就是说,我们看到一道光线,就是说,它具备了“成象的条件”,那么,它便就是
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