第122章 道·象·数·理（我已经流浪了如此之久）(第3/7 页)

便就是说，也会处于一种一直存在的状态；

但，就是说，这种“存在的八目数”，是一种“空中的交易平衡”状态；

即，我们知道了“四象的八数”是一种存在状态；又了解到了“空间”的四维变化状态；

且，因为空间的坐标系关系，我们又发现了空间是一种“六”数的概念；

而单纯的只用“六数”的概念太单调了；因为，对于坐标系和我们对于空中的变化规律而言，有一阴，必有一阳；

存在“六”这个数，就是说，如同整个坐标轴的横杠；那么，也就是说，每个横杠都是可以再进行一种“变化”的交易状态；为成对之数；

也就是“十二”；

一天有十二个时辰；一天之中也都是在一个统一中变化的；世界有十二条龙脉；人体的经络、子午流注也是按照“十二”在进行划分；一年有十二个月；

时乘六龙以御天；额，这也太狂了吧……；谁能奈何得了龙啊；真不知道是我们曾经的祖先太强大，还是我们当代肥宅太弱了；连鸡都不敢杀，能不被龙拍死都算万幸的了；

感觉我陷入了自己的思维陷阱；

那么，就是说，我们这些“四象的八数”，或者说“五行”，就是会在这十二数之中进行变化；而虽然，即使我们并不了解“空间的变化之数”究竟是怎么变化的，但是，它也依然需要符合“空中的基本平衡规律”；

因为，“六”的成对之数为“十二”；对于一个横杠而言，其中的平衡运动就是说，在这个横杠所描述的理论中，有一种向左的力量时，就会因为平衡关系，出现一种向右的力量；都是对数状态；

而也，我们会了解到，空中的成象是需要“四·五·八”这个数的概念的；那么，就是说，在一种变化的交易平衡状态中，如果我们可以看到“光线”，很美丽的大自然风光，看到这样的“景象”；就是需要达到一种“成象状态”；

而这种“成象状态”，就是需要“四象·五行的八数”；故，有五色之说；五色令人目盲，无味令人口爽；

因为，“四五”这种都是“成象”之数；

只是“阴阳”的话，我们看不到任何形象的；只有在空中出现了“四象”的交易互动的抽象概念时，才会形成“成象”状态；所以，我们的世界才可以显象；

即，就是说，我们看到一道光线，就是说，它具备了“成象的条件”，那么，它便就是

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