第157章 是我曾经时候，复杂的证道经历(第2/8 页)

者便就是说为“相对世界”；

那么，其中二者的关系是，肯定是没有“矛盾和冲突的”，以其中是，在那种什么什么都没有的状态中，因为其中自身、本身的一种“不平衡状态”；即，虽然“无间”的状态，已经不再需要具有任何的事物了，但是，其中任何一种事物的变化，都是需要遵循于它的变化方式；所以才是为“无为而无不为”；

但其这种在什么都没有的状态中“有了·具有了相互性变化·具有了变到不变的变化”，则就是为本身的一种在“无有不有状态中的·平衡溢出”；

即，本来什么都没有，却生成了一种具有“相互性变化的平衡性的状态”，以至于说，在一种“我们不知道·它是什么的状态中”，发现了“它·这种什么什么都没有状态中的·平衡溢出情况”；

那么，就是说，一件事物“它·本身”是不会轻易去做到这种“平衡溢出”的，那么，就是说，是它本身的平衡多了还是不平衡还是怎么样，才会造成“平衡性的溢出”；

以至于“平衡性·具有规律性的肆意流淌”生成了我们眼前的“有形的非空世界”；

即，在无间的虚空中是不会有物的，也不会有相互性，所以，其中的平衡相互性是哪里来的；

以及如何才能够生成这样的相互性；

因为，它本身完全可以不生不有，但事实却是，非实证性世界的出现，以及“虚空中·空与非空的不得不交易状态”，以及，其中虚空的本身柔弱性；

即，这样一种“无间的它”居然会以一种“不断平衡溢出的方式”，生成各种各样的事物；（无极生太极）；

因为，太极就是一种平衡状态，而无极就是为一种什么都没有的情况，所以，无极的它，以一种能够不断平衡溢出的方式，生成“太极”；

那么，就是说，无极本身就是一种“不平衡的状态”，因为，只有当无极这种什么都没有，本身为“不平衡的状态时”，才能够去以一种“不断平衡的方式”去进行变化；

而因为“无极·无间”的这种状态，其这种“无有的整体性”都是一种“不平衡的方式”，所以，才会在一种“不断陷入跌落·衰败·衰变”的状态中，去不断地以一种始终具有平衡性的状态重拾自我；

而当那种“什么都没有”一旦开始“衰落·塌缩”时，就会又因为自身的“相互性的空无平衡原理”导致“具有相互性的事物生成”；

即，在一

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！