第151章 非空即阻·天时地利人和而又神助道在(第2/6 页)
”在作出源源不断的变化了;
因为,在我们不断地将“空无”的概念进行详细化推进时,会发现,当只剩下空无,而其中再为无物时,那么,也就是说,只剩下它自己开始作出“极反”状态的时候了;
因为,我们已经是在将“它”推入一种极限了,所以,就只是剩下它自己本身的一种“反相作用”;因为,已经没有人或者任何事物再可以督促或者帮助或者引导或者改变这样的事物,只能是“无”自身的一种因为达到关于这样一种“空无”的极限状态,而造成的反转作用;
即,空无是一种“基态”,是这个世界的底色,也是为一种事物本身在到达了自身“极限”后,所出现的一种不断反转作用;是因为,我们在以“有”作为一种穿刺力的思维时,会发现,再没有阻碍性的虚空,当整个世界都是为“空无”时,其中,就只能是“空无”本身的一种反相作用,使得“有物”开始生成;因为空无就已经是达到了这种本质型事物的一种“只能是为反转的再到达了极限后的反转作用”;
因为,“空无”是一种相较于在“以有化无”状态中的“极限认证”……即,本来我们看到的是“有”,结果发现了“有”这样的虚空对立面,而在虚空中,我们发现,在一种只剩下“虚空·空无”的状态中,因为我们是以“‘有’为什么可以出现、变化、变通”的不阻状态而发现的“微·无”,那么,在一种“全空”的状态中,是否就只剩下关于这样的一种“无的极反作用”来使得那种“全空”的状态出现一种如同是“极反”的反转作用;
因为,我们好像一直都是在以一种“有·想要去有”的观念不断地试探到“空无”之中,会发现,在不断地试探中,在来到一种“全空”的状态中,那么,就只是剩下了“虚空·空无”的这样一种自身在到达极限状态下的一种相反作用;因为,“空无”就已经很是极限了,所以,它就只能是出现一种能够是去“作区别于虚空的状态”;
故,物,物极而反;
而为什么我们要用如此大量的口舌来对“空无”进行一种“穿透性的涉及而又发现其中的极反状态”,因为,我们不能够再“视而不见”了,祖传的看家本领都学不好,我们太怠慢了;
以其,我们会看出,那些不断骂我们的,说我们是糟粕的,都是连我们自己家的看家本领都没有学好的,甚至于根本就不去思考和学习的;
因为,他们根本不知道种花家的基础思路和逻辑在描述一件什么事情;
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