第114章 多尔济之死(第2/3 页)

特请了高僧活佛察验，据索南讲，孩子出生三个月即会说话，并做出摩顶的动作，确是孩子灵异之处。为此，罗不藏即刻召集安多各位王公和寺院住持，宣布了寻找经过和确认结果。众人一致同意，尤其王公们记恨多尔济，巴不得给他难堪。

1715年，康熙五十四年，罗卜藏联合安多诸王公向朝廷上奏，内云：“理塘地方新出呼毕尔汗(灵童)，实系达赖喇嘛转世，恳求册封，其从前班禅呼图克图及拉昌汗提请安置禅榻之呼毕尔汗是假。”康熙大惊，遂派人前去调查，双方各执一词，一时真假难辨，又“恐其构衅”，命罗卜藏将灵童先送红山寺，继又送塔尔寺安置，令护军统领彦布率兵驻扎西宁，就近看护，不使双方有所举动。

理塘寻到灵童的消息很快风传全藏，因与原先人们的期待相符，立即得到僧俗各界的认同。多尔济坐不住了，除了痛骂罗卜藏等人外，他只好求助于雪域第一护法白哈尔大神，希望借由神喻，平息传言，确认伊喜嘉措的地位，于是通知乃琼巫师降神。

1716年，康熙五十五年，正月甫过，多尔济邀请三大寺代表和第巴隆素及上层贵族人士，来到乃琼庙。

旺堆已年近七旬，近些年降神都由弟子们代劳，可这一次他却不听劝阻，坚持亲自披挂上阵。一切都照程序进行，当弟子们为他戴上金盔时，老人双目凸出，挤出舌头，呼吸急促。多尔济上前施礼，请大神明示真假达赖。只见旺堆在疯狂的乐器声中，拼尽全力，舞动长枪，发出牛吼一般的叫声，观者无不失色。弟子们不敢让时间拖久，随着一声锣响，乐声嘎然而止，旺堆一口鲜血喷出数尺，轰然倒地。助手也停止了在沙盘上的龙飞凤舞。

“大神是如何说的？”多尔济的眼神中闪烁着凶光。

“回禀汗王，大神明示，理塘寻找的灵童乃六世达赖的转世真身。”助手目光平视，声音洪亮。

周围是死一般的寂静，多尔济制止了海流图的冲动，脸色阴沉地离开了。

这十一二年，他疲于应对，焦头烂额，可前景难以预料，安多方面有皇帝约束，至少眼下还不敢兴兵，过一日算一日吧。如此则想起汉人那句诗：何以解忧？唯有杜康。日日以酒浇愁。但他万没料到，准噶尔铁骑的阴影已经逼近了。

安多和西藏的风吹草动，尽在阿拉布坦掌握之中。

“老弟，拉昌汗已是嗜酒无用之人，罗卜藏也不敢擅自行动，该看咱们了。”

“大哥有何打算？”策零

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